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第72章 历史文化的土壤

《奥术之语言学家》转载请注明来源:微信读书wexindushu.com

甲骨文远远不止之前发布的1000字。

到蓝星的2014年10月为止,已发现大约13万片甲骨,4000多个单字,可识别的约2000个。

这些都是从古至今的先民们在日常生活,劳作,占卜祭祀等实践活动当中逐步创造出来,记录文明的符号,是宝贵的财富。

罗兰最近这些时日都在持续编修字典,打算联系《奥术》发布增刊,把它作为之前《甲骨文字研究》的补充。

这也是应奥术委员会所托,将前几篇论文一起学科化,体系化。

好些字词含义,他都做了本土化的处理,比如说“鼎”,更换成为了异世界的古老鼎器,兼有大锅的意思。

亚特莱茵的历史分为多个时期,分别盛行不同的学派与魔法体系。

这体现出人们对于魔法的认知和运用。

和华夏文明历史上的唐宋元明清等大一统王朝相似,亚特莱茵也有蛮荒时代、秘法时代、巫师时代、魔法(帝国)时代、炼金时代、魔导时代、以及现在的奥术时代。

从这里,诞生了灵知、符文、巫术等等不同的学派,同时也是巫师、魔法师、炼金术师等职业的渊源。

但他最近在图书馆查阅好些历史书,愣是没有找到合适自家的文化土壤。

因此,“九鼎”、“逐鹿”之类的特殊词汇,暂时未见踪影。

因为强行把九这个数词和鼎这个名词结合起来,只能指向“九口青铜大锅”这样的字面理解。

“逐鹿”也将变成“追逐林中的野鹿”。

根本毫无意义。

『或许,应该想个办法把华夏文明的历史底蕴展现出来?』

这是一个非常非常非常重要的决定,罗兰在念及这一点的时候,隐隐感觉,内心深处的那种使命感更加清晰而强烈了。

『没有华夏文明的历史文化土壤,赛里斯语就是无根之木,无源之水。』

『迟早枯萎坏死。』

但对于亚特莱茵而言,华夏文明是异世界的存在,自己又不可能主动暴露穿越者的身份。

这就好比魔法师穿越到了蓝星,也得假借魔术表演的名义来使用魔法……

得找个好的名义来展现。

比如……

小说故事!

你以为我在写小说,讲故事?

其实我写的是真实的世界,记录真实的历史!

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